陕西红拳的信息可视化设计
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客 日期:2025/4/6 13:32:17 浏览次数: 我要收藏
陕西红拳的信息可视化设计传统武术是中国优秀文化遗产的重要组成部分,是建立在中华民族文化底蕴基础上并被不断积累的精髓。但是随着社会环境的改变,外国武术门类的引入,我国传统武术在发展和传承方面逐渐式微。红拳作为传统武术的一份子,是陕西、甘肃、山西、河北南部、河南北部地方拳的主流派,如今同样面临着保护和传承的难题。
一、 传统武术过时了么
《中国青年报》曾发表题为“失落中的中国传统武术:中国武术被踹出都市时尚”的文章,这个“踹”字让人有一种哀其不幸、怒其不争的无奈伤感。
《佛山日报》曾以“武术之城掀起跆拳道热” 为题报道了佛山市作为我国的传统武术之城,却在如火如荼的学习源起于韩国的跆拳道,我国传统武术的尴尬处境由此可见一斑。
《财新网》曾发表“传统武术不能打之痛何解? ”的文章,引发关于传统武术是否还有技击性、是否还能打的痛点讨论。
另据高德数据显示,截至2020年,以太极拳、咏春拳、红拳为代表的传统武馆在中国开设的数量为3283家,其中太极拳2259家,主要以广东省、河南省、山东省、江苏省、浙江省为主;红拳75家,主要在陕西省;咏春拳949家,主要在广东省。与此形成对比的时,源起于日本的空手道在中国开设武馆621家,以上海市居多。源起于韩国的跆拳道在中国280个城市开设武馆17219家,上海市最高可达691家。由此可见国人对外来武术的追捧程度。
图1 各省武馆数量统计图
数据来源:高德地图
陕西省文化厅编《红拳》,陕西人民美术出版社,2014
我国的传统武术果真无用、过时了么?
当然不是这样的!
图2 武术身份演变
数据来与:中国大学MOOC《传统武术与休闲开发》
首先,不能将传统武术招式和兵器的使用情境分裂开来,得出传统武术丧失技击性的武断言论。传统武术从来都不单是徒手搏击,需要借助兵器的辅助和助力。从兵器角度考虑,传统武术被人诟病的作用不明显的技术动作有着明显的实战作用。举例来说,传统武术中讲究的“侧身迎敌”,在现在既影响攻击的频率、控制范围,攻击的距离也比现在的搏击要小。然而,在使用兵器的情境下,侧身迎敌能够减少受击面积,控制范围虽小却能够限制对方兵器的使用。再以弓步、马步为例,这些套式影响脚步的灵活性,出手不收回的特点漏出较大破绽,影响力量发挥,很难跟上现代搏击的节奏。但是如果考虑到使用和应对兵器,这些都变成了优点。低架、弓步等能够有效延展自己兵器的攻击范围,出手不回更是攻击后的“残心”。同时,这些技巧在其它国家的兵器武术中也常出现,比如HEMA,日本剑道等。
其次,传统武术的身份在演变,功能重心也在发生转移。传统武术在历史长河中渐次经历了“战场—民间—竞技—健身—娱乐”的身份转型和功能蜕变,从制敌、杀敌到健身、表演,入门门槛明显降低,使用对象和环境趋于简单化,从原来军人用于战场杀敌的必备技能到如今大多数人都能参与、习练、讨论的文化现象,身份在转型,技击的威力也不可避免的呈下降趋势。但同时,我们也应看到它借助表演的东风,在众多经典的功夫动作影视类艺术作品中大显身手,一次次在全国乃至全球掀起武术热潮,将中国的传统武术精神发扬光大。
二、陕西红拳
陕西红拳是历史悠久、内容种类丰富、自成一派的武术门类。红拳在陕西练习人数最多、影响最大,但掌握红拳古老套路、功法、技击、兵器的老拳师大多年事已高,不能再教徒弟,更有谢世人间者。这使陕西红拳的继承和发展面临紧迫性。至今陕西红拳都没有完整的拳谱、功法、传承体系等文字资料。陕西红拳如果再不加紧挖掘、保护、传承,那么迟早会在这三秦大地上遗失或消亡。
1、陕西红拳的发展历史
图3 红拳发展历史
数据来源:陕西省文化厅编《红拳》,陕西人民美术出版社,2014
姜霞,王瑞,席兵,黄繁,赵文飞,王军,自卫国,叶军.我国西部地区红拳源流追溯与地域脉络特性研究[J].首都体育学院学报,2018(11):546-550
红拳大致经历了萌芽期、积累期、游离期、兴盛期、衰落期五个阶段。
萌芽时期 周-秦,当时战乱频发,统治者需要强化军事,提高士兵作战能力,这就是武术的起源。红拳至今仍保留着秦人武士“击膊拊髀”的武舞形式。
积累时期 汉-唐,汉朝尚武之风浓厚,从汉代石刻“兵民合一图”可以看出对武术的重视。在唐之前,军事武术仍然占武术的主导地位,但民间武术也有发展,《汉书·艺文志》中便记载了“手搏”、“剑道”等;到了唐代民间武术生机盎然,并开辟了剑术表演的崭新局面,这也基于君王喜好和提倡。
游离状态 宋元,据《四川武术大全》中记载“赵门”与红拳颇有渊源,赵门假托赵匡胤得名。在四川当地至今赵门与红拳互用,宋代红拳名称尚未明确;《少林拳法》中记载了红拳在元代开始了流传。
兴盛时期 明清时期是民间武术大成时期,大量的武术著作使武术有了完整的体系。明朝《纪效新书》中记载了红拳至今仍在沿用的招式名称,并以“西家拳”称呼。清朝《清稗类钞》中记载了“红拳”的称谓。至此,红拳的记载明确出现。清朝多次农民起义也使红拳在不同地域中传播发展。
在民国时期系统发展,陕西国术馆成立,众多名家汇聚西安交流红拳,对红拳发展起了重要作用。
到了现代,红拳面临失传的危险,陕西红拳文化研究会组织研究和保护传承红拳;红拳入选国家级非物质文化遗产,并举办了多届传承人交流大赛。
2、陕西红拳的内容体系
红拳吸收了南北多家拳法之长,分为一系七拳,七拳指的是红拳拳系的七个拳种:红拳、九拳、炮捶、通背、子拳、醉拳、花拳。七个拳种包括了红拳拳系所有的拳械及提枪、抱棍、跑拳打手的红拳全貌,还有盘、法、势、理四大要素。
红拳近代传承派系主要分为:师宝龙派、邢福科派、高占魁派、苏海潮派、通背李四派、大小六合枪派等。其中苏派和李四几乎已经失传,目前传承脉系以习练高家红拳为主,邢派次之,大小六合枪派也是其分支派系;高派红拳以身法变化、腿法灵活快、脆为主,速接速打;邢派红拳对动作要求严格,以浑厚有力为突出。
图4 红拳内容体系
数据来源:陕西省文化厅编《红拳》,陕西人民美术出版社,2014
3、陕西红拳的十大盘功
“盘”是红拳的专门术语,如盘腿、盘膀、盘拳等。十大盘功即十大组训练动作,十大盘功也叫做十大盘筋,是红拳用来盘练肢体柔韧度的基本功训练方法,也是红拳的精髓。
十大盘功依据套路演练和实战打手的实际需要,仿宋明的八段锦制入,动作选取全面,编排合理,不仅能使肩、腰、骻三大关节得到锻炼,而且使脚、手、腕、指得到发展,是优选十组拳势精心编制成套的传统训练方法。如十大盘功中的步行由并立步到开立步、弓步、马步、扑步、交叉步、独立步及平衡等,动作姿势重心由高到低,安排合理。
图5 红拳的十大盘功
数据来源:陕西省文化厅编《红拳》,陕西人民美术出版社,2014
4、陕西红拳的分布
红拳作为陕西的地方拳,在陕西省文化厅编写的《红拳》和陕西红拳文化研究会中明确记载的有超过75家传习所,主要分布在陕西关中地区,以西安、咸阳为中心向全省辐射扩散。陕西红拳的发展虽有一定规模,但还远远跟不上当下社会文化发展的需求,处于社会文化的边缘地带,在夹缝中艰难发展。
图6 红拳的分布
数据来源:陕西红拳文化研究会http://www.chinahongquan.com/
郑传锋.《陕西省各武术拳种开展现状与区域分布状况研究》[D]西安:陕西师范大学,2009
5、陕西红拳的传承人现状
红拳是陕西土生土长的拳种,西安市是红拳文化发展的中心,是红拳习练人数最多、传承氛围最浓的城市。传承人作为红拳的活载体,对红拳文化的发展有着至关重要的作用。下面通过桑基图的呈现形式分析西安市34位红拳传承人情况。
传承人的地区分布:
西安共计九区四县,其中碑林区、莲湖区均有6人,分别占总数的17.6%;雁塔区、新城区、未央区、蓝田县均有3人,占8.8%;灞桥区2人,占5.8%;长安区、临潼区1人,占2.9%;阎良区、高陵县0人。
传承人的年龄统计:
80岁以上2人,占总调查人数的5.8%;70岁以上8人,占总人数23.5%;60岁以上21人,占总人数61.7%;50岁以上2人,占总人数5.8%;50岁以下1人,占总人数2.9%。
传承的主要派别:
其中高派有21人,占人数的61.7%;邢派有6人,占总人数17.6%;大小六合枪派有6人,占总人数17.6%;家传1人,占2.9%。
综上,从传播地域分布来看最兴旺的是莲湖区、碑林区,其它区的传承相对较少,阎良区、高陵县无传承人区域化问题突出。从传承人的年龄分布来看,50-70岁年龄段的传承人最多,这说明掌握红拳功法套路的人群以中老年居多。红拳的传承需要一个长期的过程,对红拳技法的掌握局限在少数老年人手里,不利于红拳的发展。传承的主要脉系以高派为主,邢派次之,苏派和通背李四两派几乎已经绝迹,其中大小六合枪派也是高派的分支。
图7 西安市红拳传承人的调查
数据来源:翟少红,张洁.《西安市红拳传承人调查分析的研究》[J]体育世界,2013(07)
此外,红拳传承出现“后继无人”真空状态。一方面,通过对传承人的调查发现有一半以上的传承人没有固定的学生。老一辈的传承人想把红拳传承下去,但很多青年忙于学业或者生计,几乎没有时间去习练红拳。另一方面,受红拳传统的传承理念限制,红拳的传承人皆为男性,要打破原来“传男不传女”的藩篱,扩展女性传承群体,促进红拳的传承和发展。
6、陕西红拳的传播途径
红拳的传播途径主要有比赛、传习所、校园培训基地、陕西红拳文化研究会官网、非遗红拳微信公众号等。
传习所方面,陕西目前有红拳传习所逾70家,主要分布在西安和咸阳,多由红拳传承人开办。
其中,红拳传承人王保印师傅在开办红拳传习所的基础上,修建了红拳博物馆,该馆位于西安市长安区赤兰桥村(目前已拆迁)。